CEIBA

misiónVISIÓNOBJETIVO

———————————————————————————————————————-
El Centro de Educación Integral de Base, A.C. (CEIBA),  se genera del Colectivo de Educación Popular, que a su vez  nace en el año de 1988.  Su trabajo educativo siempre ha sido en la región fronteriza, particularmente en Las Margaritas, Villa Las Rosas y más tarde en la cabecera municipal de Comitán. En el año de 2006, CEIBA se constituye como Asociación Civil.

Hacia finales de los años 80, existen en la zona fronteriza dos movimientos populares: uno de campesinos y el movimiento magisterial. Podemos decir que estos movimientos sociales reproducen la cultura política que prevalece, es decir, se forman dirigentes o caudillos, quienes toman las decisiones de las organizaciones- que están formados por campesinos o maestros- y lo hacen muchas veces sin consultar a las bases.

Ante esta situación, el Colectivo de Educación Popular/CEIBA inicia un trabajo de concienciación a través de la Educación Popular. La intención es devolver el protagonismo social a las bases. Su cometido es tan amplio como el movimiento popular: organización, derechos humanos, respeto a los saberes populares, a la cultura y a la comunicación popular. Se trabaja en las comunidades, en escuelas improvisadas o debajo de los arboles.

Cuando el campo chiapaneco es sacudido por la insurrección zapatista en el año de 1994. El Colectivo de Educación Popular/CEIBA se suma al movimiento popular en apoyo a los zapatistas. Participa en la formación de una alianza local fronteriza, que más tarde ante la injerencia de los partidos políticos, las nuevas vanguardias y otras instituciones formales, termina disolviéndose.

 En el 2006, el trabajo del Colectivo de Educación Popular/CEIBA es reconocido por propios y extraños; quienes gracias a la participación de la Fundación SEVA, se construye el Centro de Educación Popular en el Barrio de los Desamparados y ya como Asociación Civil se reincorpora al fortalecimiento de las bases desde su nuevo hogar.

Actualmente CEIBA, retoma los principios de la Educación Popular como fuente metodológica para la construcción de las condiciones subjetivas de un cambio social, con un eje transversal de género que incluye a mujeres y hombres, con el fin de constituirlos como sujetos sociales, con una propia visión crítica y política.

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s